Σε πρόσφατη εκπομπή του ANT1 επιβεβαιώθηκε επίσημα ότι η πλατφόρμα gov.gr παρουσίαζε ένα σημαντικό κενό ασφαλείας για περίπου 6 (έξι!) ολόκληρους μήνες.

Σύμφωνα με όσα αναφέρθηκαν, η ευπάθεια αυτή θα μπορούσε να επιτρέψει σε κάποιον που την εντόπισε να αποκτήσει πρόσβαση σε κρίσιμα ψηφιακά στοιχεία των πολιτών, όπως προσωπικά έγγραφα, άδειες οδήγησης και πιστοποιητικά. Παρότι οι αρμόδιοι υποστήριξαν ότι το πρόβλημα αντιμετωπίστηκε εγκαίρως(;;!! - , μόλις 6 μήνες δηλαδή), η χρονική διάρκεια του κενού δημιουργεί έντονα ερωτήματα για το επίπεδο προστασίας των δεδομένων.

Άρα όλο το αφήγημα περί ασφαλούς εξυπηρέτησης, μέσω προσωπικού αριθμού και ηλεκτρονικών ταυτοτήτων καταρρέει. Έχουμε τονίσει επανειλημμένως ότι όλα τα συστήματα ασφαλείας είναι ευάλωτα. Και φυσικά, ακόμα και αν κλίσεις μία «τρύπα» αυτό δεν σημαίνει ότι την έκλεισες για πάντα, γιατί αργά ή γρήγορα άλλη «τρύπα» θα ανοίξει.

Η κατεύθυνση της ψηφιοποίησης και η εφαρμογή του προσωπικού αριθμού, αυξάνει τον κίνδυνο παραβίασης της ιδιωτικότητας και υπερβολικού ελέγχου των πολιτών. Η .. «απλά» τα δεδομένα σου βρίσκονται στο έλεος του κάθε χάκερ …

Γεωργίου Αποστολάκη

Από την Πόλη στην… κολυμβήθρα: Ο Τούρκος που αλλαξοπίστησε και βρήκε την αλήθεια στην Ορθοδοξία.

Ο Alper Tolga Eker, γεννημένος στην Κωνσταντινούπολη και μεγαλωμένος ως σουνίτης μουσουλμάνος, ακολούθησε μια μακρά και δύσκολη πορεία αναζήτησης της αλήθειας. Από παιδί αμφισβητούσε όσα του διδάσκονταν, αναζητώντας απαντήσεις που να ικανοποιούν τόσο τη λογική όσο και την ψυχή του. Μελέτησε το Ισλάμ, τον Βουδισμό, τον Ινδουισμό, τον Ιουδαϊσμό, τον Προτεσταντισμό και πολλές άλλες θρησκευτικές παραδόσεις. Ζώντας στην Ελλάδα, γνώρισε βαθύτερα την Ορθοδοξία, πέρασε από μακρά περίοδο κατήχησης και τελικά βαπτίσθηκε Ορθόδοξος Χριστιανός στον Άγιο Δημήτριο Ψυρρή. Η απόφασή του δεν υπήρξε προϊόν συμφέροντος ή κοινωνικής σκοπιμότητας, αλλά αποτέλεσμα εσωτερικού αγώνα, προσωπικού κόστους και βαθιάς πνευματικής αναζήτησης. Η ιστορία του αποτελεί μια ζωντανή υπενθύμιση ότι η Ορθοδοξία εξακολουθεί να μιλά στις ψυχές των ανθρώπων ακόμη και μέσα στην καρδιά της σύγχρονης Τουρκίας.

Ἀποσπάσματα 2024-2025 ἀπό τό σεμινάριο Δογματικῆς «Περί θείων ὀνομάτων τοῦ Ἁγίου Διονυσίου Ἀρεοπαγίτου μέ ἑρμηνευτικά σχόλια τοῦ Ἁγίου Μαξίμου τοῦ Ὁμολογητῆ»
(Μέ τόν Παῦλο Κλιματσάκη)

Πῶς ὁ Θεός τά γνωρίζει ὅλα ἀφοῦ δέν ἔχει νοῦ καί αἴσθηση;

Ἡ Γραφή μᾶς λέει ὅτι ὁ Θεός τά ξέρει ὅλα. Δέν πέφτει φύλλο χωρίς νά τό ξέρει ὀ Θεός. Ὁ Θεός ξέρει ἀκόμη καί τόν ἀριθμό τῶν τριχῶν τῆς κεφαλῆς μας. Τίς μέτρησε; Ξέρει καί τόν ἀριθμό τῶν ἀτόμων πού ἀποτελοῦν τήν καρέκλα. Τά βλέπει καί τά μετρᾶ; Τά θεῖα πρέπει νά τά σκεφτόμαστε θεοπρεπῶς. Ποιό εἶναι τό θεοπρεπές ἐν προκειμένῳ; Τό γάρ ἄνουν καί ἀναίσθητον κατ’ὑπεροχήν. Τό ὅτι δέν ἔχει ὁ Θεός νοῦ καἰ αἴσθηση πρέπει νά τό σκεφτοῦμε ὑπεροχικά καί ὄχι κατ’ἔλλειψιν. Δηλ. ἡ αἴσθηση καί ὁ νοῦς πού ἔχει ὁ Θεός δέν εἶναι αὐτά πού ἔχουμε ἐμεῖς.

Παύλος Κλιματσάκης

ΕΙΣΗΓΗΣΗ ΤΟΥ ΣΤΗΝ ΜΕΡΙΔΑ ΜΕ ΘΕΜΑ: ΕΝΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΙ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ
ΠΟΛΕΜΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ - ΚΥΡΙΑΚΗ 3 ΜΑΪΟΥ 2026
ΕΣΤΙΑ ΠΑΤΕΡΙΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ

 Στὶς μέρες μας, ὁ οἰκουμενισμὸς παρουσιάζεται συχνὰ στὸ εὐρὺ κοινὸ ὡς μιὰ ἀθώα, αὐθόρμητη καὶ εἰλικρινὴς ἐπιθυμία γιὰ τὴν ἐπίτευξη τῆς ἑνότητας μεταξὺ τῶν διαιρεμένων χριστιανῶν. Προβάλλεται ὡς μιὰ κίνηση ἀγάπης ποὺ ἀνταποκρίνεται στὶς προκλήσεις τῶν καιρῶν μας. Ὡστόσο, μιὰ προσεκτικὴ ἱστορικὴ καὶ θεολογικὴ ἀνάλυση ἀποδεικνύει ὅτι τὸ φαινόμενο αὐτὸ δὲν εἶναι οὔτε ἀθῶο, οὔτε αὐτόνομο . Δὲν γεννήθηκε ξαφνικὰ στὸν 20ὸ αἰῶνα ἀπὸ τὸ μηδέν. Ἀντίθετα, ἀποτελεῖ τὸ ὥριμο καὶ ἀναγκαῖο ἀποτέλεσμα μιᾶς μακρᾶς, συστηματικῆς πορείας ἀποστασίας, ἡ ὁποία ξεκίνησε στοὺς κόλπους τοῦ δυτικοῦ χριστιανισμοῦ πρὶν ἀπὸ αἰῶνες. Γιὰ νὰ κατανοήσουμε τὴν πραγματικὴ φύση καὶ τὶς ἐπιδιώξεις τοῦ σύγχρονου οἰκουμενισμοῦ, ὀφείλουμε νὰ ἀναζητήσουμε τὶς ρίζες του καὶ νὰ ἐξετάσουμε τὸ πνευματικὸ ὑπέδαφος ἀπὸ τὸ ὁποῖο ἀναδύθηκε.