Αρνούμαι
Αρνούμαι-
Υπό Κατασκευή...
| «Ὑπέρ βωμῶν καί ἑστιῶν». |
ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΔΟΓΜΑΤΙΚΗΣ |
| Ἡ ἐκπομπή τῆς Ἑστίας Πατερικῶν Μελετῶν τώρα και στο XTRA Channel κάθε Παρασκευή στὶς 19:00 |
Διδάσκοντες: Δρ. Παῦλος Κλιματσάκης καὶ Δρ. Φώτης Σχοινᾶς. |
Αρνούμαι-
Υπό Κατασκευή...
Μέ δάκρυα ἀποχαιρέτισαν τήν Ἁγία Βαρβάρα οἱ πιστοί. Τό ἱερό λείψανο ἀναχωρεῖ σήμερα, Τρίτη γιά τή Βενετία καί τή Βασιλική του Ἁγίου Μάρκου.

Τό ἱερό λείψανο τῆς Ἁγίας Μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας ἐκ τῆς πόλεως Βενετίας τῆς Ἰταλίας ετίθετο σέ προσκύνηση στόν Ἱερό Προσκυνηματικό Ναό τῆς Ἁγίας Βαρβάρας τοῦ ὁμωνύμου Δήμου Ἀττικῆς μέχρι τήν 1η Ἰουνίου.
[ΠΗΓΗ: Amen.gr/orthodoxia.info]
Καλῶς τα μας...
Ὁ νέος Ὑπουργός Παιδείας κύριος Ἀριστείδης Μπαλτάς ἀνακοίνωσε ἐπίσημα τήν πρόθεση τῆς νέας κυβέρνησης νά διαχωρίσει Ἐκκλησία καί κράτος.
Διαβάζουμε στό «Πρῶτο Θέμα»:
«Τήν ἀντιμετώπιση τῆς ἀνθρωπιστικῆς κρίσης πού ἔχει περάσει καί στίς σχολικές αἴθουσες, τήν διαθεσιμότητα τῶν ἐκπαιδευτικῶν καί τήν ἐκ βάθρων ἀλλαγή τοῦ θεσμικοῦ πλαισίου ὅλων τῶν βαθμίδων ἐκπαίδευσης ἔθεσε ὡς βασικούς του στόχους ὁ νέος ὑπουργός Παιδείας Ἀριστείδης Μπαλτάς. Ξεκαθάρισε ὡστόσο ὅτι οἱ ὅποιες ἀλλαγές δέν θά ἀφοροῦν τό τρέχον ἐκπαιδευτικό καί ἀκαδημαϊκό ἔτος προκειμένου νά μήν διαταραχθοῦν μαθητές, σπουδαστές καί γονεῖς. Μιλώντας στήν Ὁλομέλεια τῆς Βουλῆς στό πλαίσιο τῆς παρουσίασης τῶν προγραμματικῶν θέσεων τῆς κυβέρνησης ἄνοιξε καί θέμα διαχωρισμοῦ κράτους – ἐκκλησίας · εἶπε ὅτι τά πρῶτα βήματα μποροῦν νά γίνουν σύντομα, ὑποστήριξε ὅμως ὅτι ἡ ὅλη πορεία «εἶναι μακριά καί δύσκολη».
Γιόρτασαν πάλι κάποιοι ἀπό ἐμᾶς τόν «Ἅγιο» Βαλεντίνο. Καί γιά τήν ἀκρίβεια εἴχαμε διπλή «ἑορτή» διότι συνέπεσε μέ τίς «ἀπόκριες» - δηλ. τό καρναβάλι καί τό ξέφρενο γλέντι – μία ἐποχή πού ἡ ἐκκλησία μας καλεῖ σέ περισυλλογή.
Ἔχουνε γραφεῖ ἀρκετά ἄρθρα περί τῆς πλάνης του «δῆθεν» Βαλεντίνου. Γιά νά μήν ἐπαναλαμβανόμαστε καί κουράζουμε, κάνουμε τήν ἐξῆς παρατήρηση εἰδικά γιά φέτος ὅπου μαζί μέ τόν «Βαλεντίνο» 14 Φεβρουαρίου «ἔπεσε» τό Ψυχοσάββατο τῆς Ἀπόκρεω. Διαβάζουμε ἀπόσπασμα ἀπό τόν Ὄρθρο τῆς ἡμέρας:
«Δεῦτε πρὸ τέλους πάντες Ἀδελφοί, τὸν χοῦν ἡμῶν βλέποντες, καὶ τῆς φύσεως ἡμῶν τὸ ἀσθενές, καὶ τὴν εὐτέλειαν ἡμῶν, καὶ τὸ τέλος ὀψώμεθα, καὶ τὰ ὄργανα τοῦ σκεύους τῆς σαρκός, καὶ ὅτι κόνις ὁ ἄνθρωπος, βρῶμα σκωλήκων καὶ φθορά, ὅτι ξηρὰ τὰ ὀστᾶ ἡμῶν, ὅλως μὴ ἔχοντα πνοήν, τοὺς τάφους κατίδωμεν, ποῦ ἡ δόξα; ποῦ τὸ κάλλος τῆς μορφῆς; ποῦ ἡ εὔλαλος γλῶσσα; ποῦ ἡ ὀφρύς; ἢ ποῦ ὁ ὀφθαλμός; πάντα κόνις καὶ σκιά, διὸ φεῖσαι Σωτὴρ πάντων ἡμῶν».
Ὁ Ἔρωτας (καί ὁ Θεῖος καί ὁ ἀνθρώπινος) σίγουρα δόθηκε ἀπό τόν Θεό ... μετά ἀπό τόν Ὄρθρο τοῦ Ψυχοσαββάτου ὅμως ἔχασα καί τήν τελευταία ἐλπίδα νά κατανοήσω τόν ... «Βαλεντίνο» καί, μέχρις ἑνός ὁρισμένου σημείου, καί αὐτόν τόν «Ἔρωτα».